第五章：海氏急救

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涼風初起，秋天隨著落葉的聲音來到。赫連曆，武安十年。蘇容若趴在車窗，懶懶地張望：前方一輛寶馬香車，奴仆繞侍；車後商行貨隊不疾不速；縱馬掠過的，幾乎全是亞特人，他們東征南下才二十餘年，仍保持遊牧民族的習慣。兩側翠峰下阡陌縱橫，粗葛短衫的農人，在青天朗日下勞作。不時有嘹亮的歌聲傳來，竟是詩經的句子：七月流火，九月授衣………便宜爹孃去各地的莊子巡迴，以保證莊稼和藥材順利入倉。她將被帶到家族的一個農莊，離洛京三十遠，方便事後全家團聚，為年節準備。官道上馬蹄嗒嗒，偶有行人交談，相比現代高速上車輛呼嘯，這時空的戶外清爽而安靜，天藍地遠，極少人工的痕跡。行了半天，正覺得疲勞，便瞟見路邊一幢原木搭建的小樓，古樸天然，簷下伸出一方藍色織簾，上繡暗紅茶字，斜斜地隨風飄揚。車才將將停下，青衣小帽的夥計已遠遠迎來，眼光落在她額前的水滴羊脂白玉墜，恭敬行禮：“小郎君請上樓。”按此時空的規矩，白玉象征高潔君子人品，非士族嫡係不能佩戴。即便大士族的庶出子弟，也因屬於小宗而冇有資格擁有。蘇容若整理好衣衫和頭髮，在倩孃的陪同下，挺直脊背，目不斜視，慢慢地走進茶室，踏上樓梯。行止端嚴是士族的家教，她常被嚴格訓練。雖說她心把禮儀等級當成衛生紙，但深知想冇有麻煩地活下去，為人處事就得符合這的規矩。上樓遊目所觸，不由些許訝異：一間路邊的無名茶室，居然也珠簾半卷，葦蓆潔白，配以檀木案幾，雲母畫屏，鏤雕香爐等精緻物件。轉瞬恍然：這時空的高門大姓，怕和魏晉一樣，喜歡拿喬裝高格。茶樓要做門閥士族的生意，就必須有這樣的裝飾。西首有男子憑窗靜坐，三十歲不到模樣，素衣廣袖翩然，煙雲水氣般清雅。蘇容若前世遊曆世界，見識不少，也忍不住多看了他兩眼。男子身旁是個著粗麻斬衰的童子。蘇容若見他們腰間的九華美玉，知道來自大士族嫡係。微笑著互相施禮，才斯斯然地到東首就坐。倩娘點完茶水小點，眼光不時瞟向男子，低聲介紹：“王氏七郎，名詢字泊之，右相的嫡親兄弟，書畫雙絕，位列洛京四公子第二。”瞧她但聽不語，繼續道：“年紀最長的南山先生乃謝太傅嫡子；王七郎之後是太子赫連迦洛和左相三郎沈玄微，他們皆出生於鍾鳴鼎食之家，個個姿容卓絕，才情出眾。他們的名頭在赫連朝無人不知，無人不曉。”天上的月亮看看就好，蘇容若向來不將心思放在不切實際的幻影上，目光轉向樓外藥莊的車伕，隱隱覺得家族產業比她想象的更大。“七叔，秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。說的便是眼前景緻？”西首童子的問話，不請自來地飄進她的耳膜。王泊之語意淡淡傷感：“《秋風辭》出自漢時武帝，他於汾河泛舟，飲宴中流時所作，此兩句不過起興，其真意乃為歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何！慨歎人之老死。”童子聽罷目色陰鬱：阿爹阿孃英年早逝，阿姐為了不耽誤我的學業，替我回宗廟守孝。纖纖弱質女兒，卻挑起了四房的大半族務，隻願我今後能像大父那般政績顯著，傳承家族冠冕。正暗中發誓，窗外一群武士縱馬揮刀，吹起口哨歡叫著呼嘯而過，聲音粗豪高昂，驚得簷下的覓食鳥雀，如樹葉般隨風起落。童子皺起眉頭，道：“西席說本朝治理天下的乃我士族，二相二太為首，六部為輔，護衛這天下的卻全是亞特人，以安王和三公為主。”王泊之神情不變，眼光透過窗外秋葉的縫隙，落在武士們狂放的背影，語意極淡：“西席開始講政務了？”童子搬著手指曆數當朝的風雲人物：“我朝文有左右二相，謝太傅，崔太尉，武有安王，西門龍衛公，穆那驍武公，拓跋懷化公。”停得一息，想了想，側頭問：“我琅琊王氏八百年傳家，華夏首望，為何沈氏反是左，大父為右呢？”這時代的四大門閥，琅琊王氏，陳郡謝氏，河洛沈氏，高博崔氏，皆德素傳美，節義流譽。蘇容若曾聽蘇遠泯說過。無意聽牆角的人朝王泊之瞟了眼，暗想他皮相俊逸，包裝精緻，一派超然物外的高士風範，這童子如此爭強好勝，還有什屁的雅德？怕是要捱罵了。心思未落，便聽到王泊之低聲喝斥：“奕兒不得胡說。沈相才學廣博，雅量高義，深得皇上與群臣稱道，我和你大父，對他亦是佩服不已。”王奕捱了訓斥，眼神躲閃，發現被年紀相仿的童子偷偷打量，禁不住紅了小臉，為掩飾尷尬，拿起盤瓜果送進嘴。蘇容若剛要收回眼光，突見他滿臉通紅，手抓衣領，開始劇烈地咳嗽，心一驚：不好，食物進入氣管了。王泊之忙把手放在侄子背後輕拍，樓梯口的夥計一個快速奔走過去，另一個溜煙跑得冇有影子，想必是去搬救兵。不過幾息功夫，一位亞麻長衫老者已匆忙上樓，蘇容若和倩娘也忍不住起身去到西首，近旁觀看。王奕的臉此時變得青紫，停止了咳嗽，隻在喉嚨發出絲絲聲響。聲門被阻塞，我管不管？蘇容若絞著手暗問。王泊之淡然的臉上現出一絲驚慌：“掌櫃，可有大夫？”老者歎氣：“已派人去請，隻”他說不下去：呼吸快冇了，接著就是窒息和死亡。四兄嫂才走幾月，難道奕兒又？王泊之正急得身體都微微發抖，便聽一個稚氣的聲音道：“快把他的身體翻過來。”視線觸及到一雙不容質疑的清亮眼睛，下意識就依言行事。蘇容若搶上前，左手抱在王奕肋骨下方和肚臍間，右手握成拳，使勁向向上擠壓，一連數次。她前世在夏令營受過急救訓練，此時人命關天，便不管不顧地用上了。終於，有瓣核桃從王奕嘴吐出。“出來了。”隨著小夥計的歡叫聲，王奕的臉色由青紫轉成微紅，呼吸也漸漸變得正常。王泊之見狀大喜，對蘇容若慎重地一揖到底：“小郎君高姓大名？詢替小侄多謝救命之恩。”蘇容若整了整衣袖，儀容不亂地還禮：“舉手之勞，七公子不必掛懷，小子山野鄉人，姓名不提也罷。”王泊之見她小氏族穿戴，年紀雖幼卻進退有度，行事果斷，那手法自己卻前所未見，心驚疑：難道是高門四姓的旁支，隱居山林不為人知？——————注1：小宗：庶出出生的人。孔子說的唯小人與女子難養，小人指的是小宗，不是指品行有問題的人。意思是女人和庶宗的人冇受過良好教育，所以缺乏禮儀學識，難以相處。2：懷玉：古代有君子比德於玉的說法，佩帶玉件是要學習玉所象征的品德，所謂君子懷玉，小人懷土。3：斬衰，最粗的生麻布製成，不縫邊緣的孝服，中國古代子為父、諸侯為天子、士大夫為君，都是服斬衰。4：古代同一姓氏亦有不同分支，例如此書的王姓，便有琅琊，西郡，翡冷三支。其他大小氏族亦一樣。宗廟所在不一定是生活之地。比如王奕，屬琅琊王氏，卻生活在洛京。5：名字，古代成年男子自稱名以示謙遜，別人稱他的字以示尊重，長輩或同輩親朋可稱郎以示親近。如這的王七郎，人稱他泊之，他需自稱詢。